열반에 대한 객관적이고 학문적으로 접근은 어떻게 가능할까? 우리는 붓다의 가르침과 여기에 대한 방대한 자료들을 근거로 문헌학적인 분석을 통해서 열반에 대해서 접근할 수 있다. 불교 문헌에 나타난 자료들에 대한 분석을 통해 사람들은 열반을 이렇게 이해했다고 설명할 수 있다. 그리고 다양한 시대와 장소에서 이루어진 열반에 대한 연구를 바탕으로 열반이 초기에 어떻게 개념화되었고 다양한 종교·사회·문화적 환경과 접촉하면서 어떻게 교리적으로 체계화되고 발전하게 되었는가를 알아볼 수 있다.
머리말
01 열반의 개념
02 불의 소멸과 열반
03 멸진정과 열반
04 수행전통과 열반
05 아비달마의 열반해석
06 공간과 열반
07 찰나와 열반
황순일
동국대학교 불교학부 교수로 재직중이며, 동국대 인도철학과와 동 대학원에서 수학한 후, 영국 옥스포드대에서 ‘초기 인도불교 및 동남아시아 불교문화 전공’으로 박사학위를 받았다. 태국 출라롱콘대, 일본 사이타마대, 카자흐스탄 알파라비 국립대 객원교수를 역임했다. 저서는 Metaphor and Literalism in Buddhism, The Doctrinal History of Nirvana(Routledge), Semon of One Hundred Days: Part One(Equinox)이 있고, 주요논문으로는 「무기설을 통해 본 무여열반의 의미」, 「근대 돈황학의 성립과 오리엔탈리즘」, 「Mahakapi Jataka의 변천, 동물우화에서 인간적 합리적 이야기로」 등이 있다. 2018년 불이상을 수상하였다.
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